我们可以了解到，在危重症患者救治的过程中，中医药的效果可谓神速：连夜给患者服用中药，次日清晨，患者体温降至37.2°。也许，全世界都会惊讶这样的效果，但是在中医的眼中，这样的情况见的太多了！

唐朝医生孙思逊说:“胆欲大而心欲小”

清朝医生吴塘说:“治外感如将，兵贵神速，机圆法活，去邪务尽，善后务细”。

明朝医生张介宾说:“治病用药，本贵精专，尤宜勇敢。若新暴之病,虚实既得其真,即当以峻剂直攻其本,拔之甚易。若逗遛畏缩,养成深固之势,则死生系之,谁其罪也。”

古人说的这些话，就是在告诫我们，用药如用兵，在面对急性病症时，既要胆大，也要心细，做到用药精准，非如此不能救人于危急时刻。可是，如果不是因为新冠病毒没有特效药，又有谁愿意在如此危及时刻，优先想到用中医药进行救治呢？

2月21日，新民晚报发表了一篇报道：《新冠肺炎患者三分之一肝功能异常，中医药介入不仅没伤肝还保肝》，不知道是否有专家感到惊奇？如果按照实验室检验的标准来指导，又会是什么样的结果呢？不过可惜的是，实验室中的小白鼠不会喝中药！

中医，传承了数千年，前人总结的很多经验，不仅是治病的，关键时刻是可以救命的。跨越了千年的时光，时至今日，中医依然广泛应用，依然可以取得显著的效果，这是华夏祖先留给子孙的福利，也是留给世界的福利。可就是这样一门十分有用的，带有深厚文化底蕴的经验技术，却在我们的手中，不断的丢失。

为什么这样说？因为很多丢失的技术，我们再也找不回来了。仅仅是正骨的手法，中药的炮制，就已经有很多技术，在汇入历史的长河的过程中，干涸了。

为什么会造成这样的局面？因为有些治疗成本太便宜了，因为中医太不会自我营销了，因为他们只会终日埋头于理论研究，埋头于临床实践，埋头于用药思索！所以才造成了今天的局面：一边是失传的经验，一边是人们的怀疑！中医到底还能存在多久，会不会在不久的将来因为后继无人而逐渐消亡？人么迫切的在寻找证据，在寻找某一个方子在治疗某一种“病”的有效率。

各项实验，各项数据，我们孜孜不倦的探索，希望拿出证据来证明这一切，可终于还是没有找到答案。因为太多的人厚今薄古，也终于忘记了中医是什么。

中医不是药！！！一部《伤寒论》，自古至今不知道救了多少人的命，这一数据已经无法统计。但是如果仅仅研究伤寒论这部书到底可以治什么病，研究哪一味药对应哪一种病，就完全南辕北辙，缘木求鱼了。

为什么这样说？因为《伤寒论》的立论基础是其辩证论治的理论体系，如果没有这个理论体系，这些药和现代医学所谓的药没什么两样。正是有了这样的理论体系，才有了《伤寒论》两千多年的应用。

解剖和显微镜下的医学，研究的是疾病，研究的是生物学，研究的是物质层面。阴阳统属的经络、气血、精神、魂魄，这些对应的是活着的人，研究的是道德层面，研究的是自然法则。虽然中医提出的概念观，有些测观测不到，但看不到并不等于不存在。

当你生病时，会有什么样的感觉，这种感觉是否可以通过仪器被检测出来？至少现阶段为止，还没有哪个仪器可以描述出这种感觉，但是这种感觉却真实的存在着！这感觉，才是中医诊断过程中所需要的。所以中医诊断的对象不是数据，是人，是有血有肉有感觉的活生生的人。

太多的人，在寻求中医答案的过程中，已经走的越来越远了。真的希望，在未来探究中医的路上，有更多的人能够回归到我们的中医文化，能够从思维层面觉悟：中华文化，自古以来就一直强调人与自然和谐相处，这一理念也贯彻在中医当中，因为中医治病以人为本，人是自然的产物，而不是简单的生物数据和实验观察。