在毛泽东时代，伯乐还偶尔会有，在中医学界，大量民间名中医进入高等院校，提高了中医的教育水平。而在改革开放之后，伯乐再也不见踪影！取而代之是学历，不管你再有水平，如果没有高学历，你永远无法进入中医院校，更不可能进入中医管理界。看看今天的管理中医的人，中医学院的教授，有哪几个不是按照西医模子制造出来的，他们自己都不懂中医，却要来管理中医，教导中医学子，中医有可能振兴吗？

 

中医和西医是两个完全不同的学术体系，两者前提假设完全不同，一个是气一元论，一个是原子说；认识人的方法也不同，一个是系统论，一个是还原论。按照西医模式教出来的中医，可以说把中医的精髓全弄丢了！如此几十年循环下来，中医整体出现了断层，如果真要好一点的中医，就象找大熊猫一样难找，而且真正的中医不是大学教出来的，而是通过自己的悟性悟出来的。

 

中国科学的主流是西方科学，医学的代表是西医，中医和西医格格不入，当然受到主流科学界一轮又一轮的围攻。最典型的例子就是钱学森领导的人体科学研究，它从系统科学的角度来研究中医，结果被扣上“伪科学”的帽子被打倒。要知道，钱学森是受中央极其重视的大科学家，他的下场还是如此，何况其它不知名的研究中医的人呢？

 

什么是科学？中国有标准吗？没有！结果科学的标准等同于西方科学，凡是违背西方科学的都是伪科学，于是中医、气功、特异功能都成了伪科学。今天中央提出重视中医，振兴中医，但他们不知道的是，中医至今还被主流的科学界污为伪科学！如果这个大帽子不摘，中医振兴有希望吗？

 

显然，要发展中医，首先要厘清科学的标准，承认中医的科学性。那么到底什么是科学呢？

 

科学不是用来玩的，而是用来揭示自然最普遍规律的，而自然界最普遍的现象是什么？当然是呈系统的秩序，不管是大的星系、星体，还是小的分子、原子，或者生物、人、人类系统，它们都是呈系统存在的，科学的目的就是为了发现支配自然秩序的规则，用来指导人的生存。

 

用这个科学标准来看西方科学，它真的科学吗？可以毫不夸张地说，它离真正的科学差的太远，因为它至今无法解释自然秩序的存在。而中医呢？很早就用统一的一种物质有序和无序变换的规律自然界的一切。从这一点来看，中医更科学！

 

显然，要振兴中医，首先要建立一个全新的科学标准，这个标准就是相信自然规律决定一切。凡是顺应这个标准，国家都应该支持，如中医、气功和特异功能，只要坚持这些现象都是符合自然规律的，都应该支持。相反，如果违背这个规律，国家都应该制止，如搞神秘主义，包括西方科学中的不可知论。

 

“将熊熊一个，兵熊熊一窝。”任何一个组织，想要良性发展，就必须有一个好头！因为好头是规则的制定者，规则公平合理，人才就能够脱颖而出，组织当然红红火火。如果一个坏头上台，任人唯亲，拉帮结派，这个组织很快就会倒台。但如何才能够让一个好的一把手在组织中竞争出来成为统治者呢？

 

就拿管理中医的中医局来说，不懂中医却能当上中医的头，这就是中医这几十年来停滞不前的原因所在。中国主流的科学是西方科学，不是西方科学的骄骄者是不可能爬上管理之位的，而让懂西医的人来管理中医，那只会让中医走上灭亡。中医这几十年来出现了断层，就是上面瞎管理造成的。

 

要想使中医走上正规化，必须让真正懂中医的人来掌舵，只有这样的人上台，才能够把那些真正懂中医的人拉进管理中医的队伍，制定出好的政策，给中医一个大的发展空间。目前来说，中国没有这样的制度，因为管理中医的头都是上面派的，不是懂中医的人选的！如此下去，中医的发展只有靠运气了！

 

中国历来有一个传统，那就是“一管就死，一放就乱。”当然放开气功和特异功能研究，马上出现了一大批气功大师，功能人，最终的结果就是一片大乱，出现了“某某志”之流。之后则是一管就死，本来人体科学研究只是学术研究，它是不能用政治的手段来干涉的，结果呢？则是这种研究被政治打压，大量研究人员受到了不公平待遇，使中国有自己特色的科学研究嘎然而止。

 

今天的中国，仍然会出现这样的问题，一旦放开中医行医资格，如果没有好的制度做保障，必然也是一场大乱，用不了多久，大量养生大师，中医大师都会蜂拥而出，他们会忽悠，会骗，可以挣大钱，而真正的懂中医的人却不会忽悠，不会骗，挣不着钱！

 

说句实话，我对中医的前景很悲观，不是中医界没有人才，而是真正的人才无法脱颖而出，而庸才却轻松上位！这就是现实。如果中医真的要振兴，恐怕唯有预言中的圣人出现，否则中医难兴！

 

中医是科学吗？要弄清楚这一点，就需要看中医是否有可重复性。因为科学是一门发现规律的学问，既然是规律，它就是普遍适用的，只要前提条件相同，得到的结果就是确定的，可预测的。这一点在科学上叫可重复性。纵观中医的诊断和治疗过程，它都是可重复的，如脉诊，如果是同样的脉象，疾病的原因就是一样的。再如中药，只要病因相同，用同样的中药就可以治病，特别是中医学上的一些经典方，中医人用它重复治病几千年了，而且疗效显著。这都说明，中医是一门科学，虽然我们不明白它的科学原理，至少它也可以称为潜科学。

 

西方科学总是用科学的标准来否定中医的科学性，但西方所谓的科学仅仅是一种分科之学，而中医则是一门系统之学，用分科之学来判断系统之学显然是没有道理的，这就如同用分科之学无法解释系统现象，被迫发展出系统科学一样。如果分科之学能够解释系统现象，还要发展系统科学干什么？西方系统科学的发展证明了西方分科之学的局限性。

 

既然中医是一门科学，我们就能够用可重复的科学实验来证明它的科学性。可惜的是，现在的中国，没有几个人对中医理论有清醒的认识，当然也不可能拿出几个可重复的科学实验来证明中医的科学性，这使中医在发展上遇到了瓶颈。

 

很多人中医人总是信誓旦旦地说，只要中医的疗效上去了，中医就能够得到世界的承认。不过他们没有认识到的是，疗效是建立在正确的辩证论治之上，如果不懂中医基础理论，怎么可能实现有效的辩证论治。就象现在的中医这样，随便一个学说，让中医人去理解，就会有一百个理解法，显然，它最多只有一个是正确的，其它的都是错的，如果理解错了，能学好中医吗？比如阴阳学说，绝大多数都是在瞎理解，因为它们都忽视了阴阳学说的基础——气一元论，没有了这个基础，阴阳学说就是一种空洞的哲学，一个人理解一个样，没有标准，不知道谁讲的是对的，在这种情况下，怎么可能学好中医呢?

 

文化当随时代，在今天这样一个科学的时代，顺应科学的潮流，中医就能够发展壮大，并得到世界的承认；违背科学的潮流，中医就会受到来自各方的阻力，使它不断走向衰退和灭亡，中医的现状已经说明了中医的发展违背了潮流。

 

很多人可能会说，中西医结合一百多年了，结果中医的发展不但没有任何起色，相反变得更加支离破碎，医和药分了家，理论和实践分了家，中医的科学性得不到任何的证明，反而让人感觉到它的“迷信”与“落后”。这种现状让人们感觉到中医不可能用科学来进行解释。

 

不错，现有的西方科学当然无法解释中医，因为西方科学是分科之学，而中医则是系统之学。你可以问问任何一个科学家，现有的西方科学能够解释自然秩序的存在吗？当然不能，否则它也不会去发展什么系统论。这显然说明，西方科学并不是真理，它的局限性是很深的，仍然需要进一步发展，我们不能用旧科学来解释中医，并不意味着我们不能用新的系统之学来解释中医，关键是我们能否拿出一个完整的系统科学体系。显然，抛弃西方科学是要不得的，我们需要的是借鉴西方科学的长处来弥补东方科学的短处，进而来实现对东方科学的突破。

 

由于东方科学的长期落后，使不少中国人早已失去了应有的自信，他们不是一味地迷信西方科学，就是埋怨东方科学是封建迷信，仿佛西方科学是真理。事实上，西方科学就是一种建立在假设之上的理论，它离真理有多远，就取决于前提假设与自然的现实是否相符，如果它脱离了自然现实，注定这个理论是靠不住的。

 

事实也不断证明了西方科学的局限性，这不仅体现在人们很早就认识到了机械力学的局限性，进而发展出了系统论，而且系统论发展到了现在，至今对自然秩序的原因仍然一无所知。所有人都知道，科学是研究最普遍规律的，而自然最普遍的现象就是呈系统的秩序，如果不能够解释它，就说明了西方科学离真理很远。

 

中医是一门系统之学，要科学地解释它，必然在站在系统科学的高度来认识它，关键的问题是我们能够发展出这样一门新的科学体系。中医要发展，其理论始终处在一个封闭的圈子里是没有前途的，如黄帝内经、伤寒论已经有几千年历史了，可惜我们现在还把它们当成是圣经一样，没有一点发展。历史在发展，人类在进步，我们的中医理论不进步行吗？

 

总之，中医目前最大的问题就是中医基础理论的突破，只有它突破了，才能够在理论基础上推导出几个可重复的科学实验来证明中医内在的科学性，使它得到世界的公认；只有它突破了，人们才能够正确地认识中医理论，进而在学中医的时候有了明确的方向，学医事半功倍；只有它突破了，中医的发展才能够真正地走向正规，并促进中医事业的腾飞。

 

现在的问题是，我们能够实现中医基础理论的突破吗？