▲本文作者胡碧玲（右二） 

 

也许，中国人始终都是在一个他们自以为是的意义上误解了西医，因为中国人认为的西方并不是真正的西方。在西方，今天中国人认为的西医只是众多医学中的一种，不是唯一，只是主流而已。

 

另一个更大的误解就是西方人早已没有把“科学”这个词等同于“正确”及“唯一”，而今天的中国人仍把“科学”当作一个好的形容词。这种理解上的差异带来了目前在中国和西方两种截然不同的医学状态：传统中医在西方比在中国更容易得到继承。　　

 

1

中医是否科学的争论

 

中医作为中国传统的遗产，一代一代传承下来赐福给中国人，并丰富了中国博大的文化。它融合了中国传统哲学与夏商周时期的诸种理论，另加上本地的药材、医疗用具，形成了一种比较完整的医疗体系。

 

但不幸的是，近代中医遇到了西方科学。科学在世界文化里的全面胜利，迫使中医去迎合西医的科学观。具体的说，中医在西医面前的失败来自于“中医是否科学的争论”。为了符合马克思主义和西方科学的唯物主义，中国中医界删除了或者改变了很多传统的概念。但是这种借用外来标准来判定自己，很像用英文的语法来判断中文是否有价值。　　

 

中国在临床上已经很少使用中医和中医的病名来诊断一种疾病。这有什么不对吗？西医的化验诊断要比中医的主观诊断法更为精确。

 

然而事实并非这样简单。西医的确在肉体的层次上可以做得很精确，但问题是中医的治疗对象并不仅仅是肉体。如果用计算机作为比喻的话，西医的诊治对象是计算机的硬件；而中医的诊治对象则不仅是计算机的硬件，还包括它的软件。当“硬件”的标准来要求中医诊治一个“软件”时，不仅会出现不少误诊，同时还无法按照中医本身的理论去治疗。　　

 

 

 

我每次生病时，就到北京一家著名的中医医院门诊就医，但每次医生都为我开西药。当我强调一定要吃中药时，大夫们都会觉得我很奇怪。我的这种待遇，并不是因为我是洋人，习惯吃西药。因为我的国内朋友去中医门诊看病时，医生首选药往往还是西药。　　

 

西医理论根本不承认中医理论中的气、经络、阴阳五行说等等。所以中医为了“科学化”，其治疗配方中的思维就越来越接近西医的思维模式，现在选药越来越不按传统的性味模式相配而是按西方科学的药理作用相配。　

　

5年前，我在一家中医医院实习时，有一位患胃酸过多的老太太进来就诊。老师按照中医的望闻问切循序诊断后，告诉我们说中草药里有7味药能控制胃酸过多，随后他竟在一个只有12味药的方子中把这7味药全用上了！

 

中医的思路不应该是这样的，顶多有一两味控制胃酸的要就足够了，其它的药都是用来调整她胃酸产生过多的原因。这位老师的思路显然是西医的“胃病治胃”的思路。第二个星期老太太又来了，显然这个方子没有达到疗效。这种思维模式的最后结果只会是丰富了西医而弱化了中医，于是中医伟大的传统就变成西医的一个附庸物。　

　

虽然我是一个西方人，但出于连我都不知道的原因，我很热爱中医，希望它能丰富人类的智慧，使人不分种族、国籍，他们的身体、心灵均因中医而得到健康。中医几千年来应用了它自身独特的理论与手段治愈了无数人，它本身就是一个完整而有效的医疗体系，没有必要以外来的秤杆“纠正”中医的“不足”。　

　  

 

 

近几十年，主流的西方医学在西方已发生了一种悄悄的但却是深刻的改变。替代医学因能够解决人们的身心疾病而开始广受欢迎，中医是这几十种替代医学里发展最快的一个。

 

西方人已经发现西医的模式很难在身心这一领域有所建树，因为西医擅长的仅仅是把人的肉体看作诊治的对象。所以当有西方学者认为21世纪应该是精神的世纪时，现在我们看到的中医里的“不足”与“迷信”的那部分，也许恰恰能够揭开蒙在科学和西医身上的那块帘布，从而使中医得到更客观、更圆满的对待。

 

2

中国中医自己“不团结”

中国中医自己“不团结”，这也将导致中医发展的困难。

 

首先，中国中医存在学院派和民间派之争。“中国中医有学院派和民间派，学院派以为民间派不懂理论，民间派以为学院派看不了病啊。”

 

就是谁也瞧不上谁。学院派专业学中医，但很多却不能实战或疗效不佳；但学院派看不起民间中医，以为他们不是科班出身，没有理论基础，纯粹凭个人经验治病。学院派指从高等院校毕业的中医治理者和中医从业者；民间派指在传统的师承方式和实践方式中产生出来的民间中医。

 

的确，现在中国的很多中医院校毕业生都几乎看不了病，但这样的说法也不是尽对的，学院派里也有一些很好的医生，同样民间派也不乏吹嘘之辈和江湖骗子，但一味的争执和相互看不起是解决不了问题的，也不利于中国中医的发展。

 

 

 

其次，中医保守，经验秘方不公开交流。

 

中国很多中医都有点敝帚自珍，不愿意把自己的中医技术拿出来大家一起交流研讨，或者毫无保存地进行传授。假如说中国的中医们都能团结一致，把自己擅长的医术拿出来取长补短，中国中医肯定能蓬勃发展。

 

中国中医的“秘方”、“验方”之类让西方人看不懂，他们不能理解中国很多中医成就，没有传承就宁愿湮没而不公开，让后人在故纸堆里拼命钻研挖掘，而我们以为一个好的学术成果就是要公开然后保存。

 

而中国中医却以为哪怕是一个普通的药方都是自己多年的心血所凝，也是在杏林立足之本，哪能随意传人，要传也要传给自己的后代，所以造成“独门”、“祖传”之类在中国中医当中屡屡可见。

 

我为了学习中医，除了在中国中医药大学和广州中医药大学求学以外，还经常四处走访求师，研究学习中医的各种诊疗方法和经验。为学一些独到的针灸技术，也去过山东学习一种靠传承沿袭的针灸方法，但所获很少。

 

 

 

 

我也曾在兰州一家医院中学习针灸，而只能靠自己在旁仔细观察，针灸医师并没有过多的言辞和解释，只能靠自己的经验和专业知识来领悟针灸方案的原理。

 

3

中西医结合将导致中医消亡

 

中医药独特的理论和方法，与西医有本质上的区别，不能迫使中医去迎合西医的科学观。中西医结合是行不通的，我对中西医结合疗法在中国中医界成为主流感到很遗憾，我觉得现代中西医结合的思路和效果会加速中医的消亡。

 

由于西医是不会容纳中医的，容纳的只是一些技巧，但不会接受中医的根本理论。

 

 比如，西医从不承认中医理论中的气、经络、阴阳五行学说等等。所以中医为了‘科学化’，其治疗配方中的思维就越来越接近西医的思维模式，因此中医选药越来越不按传统的性味模式相配而是按西方科学的药理作用相配。

 

现在中国的中医在临床上已经很少使用中医和中医的病名来诊断一种疾病。固然很多人都以为，西医的化验诊断要比中医的主观诊断法更为精确，但是，西医也只是在肉体的层次上可以做得相对精确，而中医的治疗对象并不仅仅局限在肉体。

 

因此，中西医结合是中医的误区，是完全的西化。同时，我以为即使要中西医结合，也该是中医容纳西医。

 

从我自己个人的角度来看，惟一能沟通的方法是把西医融进到中医里面，而不像现在，把中医融进到西医里面，道理很简单，中医看病是在生命的层次，西医看病是在肉体的层次。

 

 

 

此外，西医大多以为疾病一定与各种细菌侵进、局部病变等有关，中医看病，是把人看成一个整体，而不只是集中在患病的部位。

 

中医的重要特点是“辨证论治”，通过“看、闻、问、切”四诊，搜集到患者的证据，透过证候(现象)捉住疾病的本质，分清邪正，扶正祛邪。因此，中医更加具有整体观，而中医宏大的内涵足以够容纳西医。

 

4

中国人要树立对中医瑰宝的自信

中医是中华民族文化中非常珍贵的瑰宝，可在我周围从事中医药事业的人中却有许多人一知半解，信心不足。

 

目前有人主张应该做中医药“国际化”、“现代化”的工作，其实这不是中国人应该做的，中国人首先要对自已的东西有信心，中国的传统文明在哪里？中国的传统文化在哪里？

 

虽然完全照搬传统已不现实，但中医现代化实际上首先还是个传承的问题。中国人只需要更多地把中医本质的东西学好，做好，做到位，那就是最了不起的事了。至于翻译、介绍中医药这样的事更多地应该是外国人来做。

 

如果中国人都坚信，世界范围内中医就是治疗疾病最好的东西，并且能把中医很好地传承发扬，无论从哪方面解释也好，应用也好，中国人都对自已传统的东西认识到了其宝贵的价值，都承认了其不可估量的价值。

 

那么，外国人谁认为中医药好，那就应该由他们自已来完成中医药“国际化”的工作。如果真需要，外国人自会想方设法地把中医药变成自已有用的东西来学习使用。

 

 

 

作为中国人的中医人，现在迫切需要的是静下心来研习中医经典。

 

中国中医文化生生不息，几千年来服务于世人，是集大成的科学，尤其像《黄帝内经》、《本草纲目》等典籍为我们今天学习中医提供了丰富的营养和财富，都需要爱好中医药的民众及中医药行业的专业人士去用心、静心地学习、临床实践。

 

但现在很多中国的年轻人特别浮燥，对负面的东西好像挺感兴趣。学习和做事都不愿意下功夫，对传统文明和文化理解得少、埋怨得多，不接受传统的思考方法，使中国传统文化的各个领域、各个方面都面临失传，还不用说中医。

 

中医是这些危机当中的其中一个特殊的领域而已。如一些学生对中医古籍的学习，就认为太难了，古文太难理解，更不愿去记诵了。据说中医博士生通读过《黄帝内经》的不到10%，但愿不要是这样。

 

其实近百年来，中国崇洋媚外的情结好像很严重，引进的好多国外科技，实际只是产品，而不是文化。如手机、电脑及医疗器械等，实际上是吸收物质层面的东西更多，许多学到的只是皮毛，却丢失了自已最宝贵的东西，比如忽视了中医文化的精髓。

 

作为中国人应该看到，为什么现在外国关注中医的人多了？因为中国文化外国人很多是看不明白，也学不到点子上的，或者说连看都没看到。

 

 

目前可以说西方对中医的接受程度比中国还要高。为什么？因为他们看重疗效，理论不理论的他不管，他就看你实质的疗效。这是一个非常奇怪的、颠倒过来的现象：洋人开始重视中国的东西了，中国人才开始重视。

 

所以作为一个中国人，一定要静心地去研习中医，这需要过程，需要刻苦的钻研，需要用心地总结传承，需要不断地突破创新。必须要用真正的中医思维和方法给人看病，不要误入西医的思维范畴，不要把中医的精华舍弃了，留下中草药和针灸等中医的手段来作为西医思维的工具。

 

5

中医在海外比西医更受欢迎

其实，中医在国外发展得非常好。在欧美的大城市基本上都有中医诊所，尤其是北美洲，往往规模较大。我知道同仁堂也已经进入北美洲，在温哥华、多伦多都开设了分店，并且生意非常地好，往往都是病人主动求诊。

 

现在西医药在外国人的眼里快走到尽头了，主要有几个弊端已令众人警觉，首先是发现病症后需要大量的检查，费用高昂，开刀更是天价；其次是很多疾病一旦发生，便面临终身吃药的痛苦，有的药物还会很快产生耐药性；再次是西药作为化学合成物，会有各种未知的毒副作用。

 

世界文明程度的进步，仅靠单一的现代医学技术已不能应付这种复杂的新局面，医疗模式的转变和回回自然潮流的掀起，以及人们对化学药品副作用的熟悉，使国际医药市场中传统药物的用途和影响不断扩大。

 

主流的西方医学在西方已发生了悄然而又深刻的改变，西方人已经熟悉到西医疗法的不完善，并开始寻找一些其他办法，包括中医在内。替换医学因能够解决人们的身心疾病而开始广受欢迎，中医是几十种替换医学里在西方发展最快的一个。

 

西方学者以为21世纪应该是精神的世纪，而西医擅长的仅仅是把人的肉体看作诊治的对象，很难在身心这一领域有所建树。

 

 

据统计，现有60%以上的欧洲人使用传统药品，欧洲占全世界草药市场份额的44.5%；而美国公众和医学界逐渐熟悉到中国传统医学的安全有效和通用广泛的特点，越来越多的美国人愿意接受中医治疗。

 

美国的38个州和哥伦比亚特区早已经批准针刺医疗活动，每年有100万以上的患者接受过针刺治疗，针刺医师达到1万多名，同时从事针刺的西医师约有3000人。而我已经从广州中医药大学取得了博士后学位，也即将前往美国的一所大学担任中医相关课程的教学。

 

但是我担心的是，中医在中国在大陆可能会慢慢地逐渐走向衰弱走向消亡，反而会在国外的一些地方会慢慢地兴起。

 

由于中国大陆的医学环境是不能够支持中医发展的，中国中医现在的研究也都是在用西医的理念，而不是用中医的思维模式来进行研究，中医在中国可能就失去了发展的土壤。当然，没有了发展，任何一件事物都会很快死亡。

 

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