现在市场药店有各种“参”，人参、党参、红参、西洋参……。

《伤寒杂病论》没有这么多说法，只说“人参”。关键是，如果开出“人参”，药房会付给什么“参”呢？我们当地药房，大多会付给现在所谓的“东北人参”。

问题又来了，张仲景时期，也就是汉末年代的“人参”是“东北人参”吗？这也是中医界争论不休的话题。

查了很多资料，从古到今，可谓莫衷一是。

知识宝库《百度词条》：产于中国东北、朝鲜、韩国、日本、俄罗斯东部。人参的别称为黄参、地精、神草、百草之王，是闻名遐迩的“东北三宝”之一。

同时《百度词条》又记载：公元121年，东汉许慎撰《说文解字》：“参，人参，药草，出上党。”这是文献中对人参产地的最早记载。

莫非产自上当地区的人参，也是人参，又叫“党参”？

很多中医大家名家，也多有论述，然亦是众说纷纭。学习名家医案，用什么“参”的都有。

于是，自己从历史和地理的角度，猜想一下吧。《伤寒杂病论》的“人参”，应该是产自山西上党地区的“党参”。原因是，在汉朝时期，虽然地域广阔，但是东北地区应该不再有效管辖范围。如果说，当时少数民族偶尔给中原王朝孝敬一点特产，那量也不会多，王公大臣也不会人人有份，怎么会变成寻常百姓治病用的药材呢？

所以，张仲景医圣也只可能是就地选材，不可能把罕见的贡品作为药材写入方剂。

同时，据说《伤寒杂病论》，源自于商朝的大厨师伊尹的《汤夜经方》，再往早推，则来自“神农时代”。这些都是在中原地区的王朝。

由此推断，《伤寒杂病论》的“人参”，当是“产自上党地区的人参”，也即“党参”。

临床上，我也是这么用的，疗效很好，更重要的是“廉价”。中医开方子的原则，我想应该是：只选对的，不选贵的！

但是，问题又来了，我看过一个资料，现在手头没有，一位专家称：现在用的党参，也不是张仲景用的党参，那个时候的党参已经绝种了。

估计这个问题，靠中医界寻章摘句，不会有定论，只有考古界、古文字界、植物界、中医界联袂，或许可以真正的揭开“人参的红盖头”。

唉！糊涂的中医，我糊涂的爱！