作为第六代郑氏针法传承人之一，下面就以本人经历为主线，从第三视角切入，慢慢来浅释郑氏针法的根与魂！

本人是西医临床专业，后考取临床执业和确有专长。
记得刚刚进入大学，对西医无比膜拜，认为除了癌症和艾滋病什么病都能看好，但几年西医临床学习过程中，内心对西医的逻辑思维，认识方式老是格格不入，它一直在向外求,内心隐隐觉得人体内部应该有一个东西，能够激发人体潜能，提高自我修复能力，但这个潜能应该是人体处于静止状态，自然而发的，但这个东西是什么不得而知。

一天在网上看到甘肃省卫生厅厅长刘维忠发表了一篇文章，当时轰动全网，知道了李少波先生，看了他的理论，心里暗暗庆幸，人体内确实有这么一个东西，但内心仍然处于半信半疑状态，迟迟不能行动。那一天记得特别清楚，2012年12月21日中午，当我从教学楼学完习出来，阳光照在我额头上，突然有了一股莫名的自信，决心要进行练习，可能本人是属于气感比较敏感的，试探着练习三天后，感觉到后背有一股气柱沿脊柱而上,类似血压计的水银柱一样，随着自己的呼吸，渐进往上，当时即惊喜又恐惧。

记得那段时间精神时常处于恍惚状态，因为我还无法接受，也无法理解，人体内除了骨头和肉，怎么会有气的存在，这一现象直接颠覆了我整个宇宙观，世界观，物质观。每当早上醒来，便会觉得昨天的想法很可笑，人体内怎么会有气，当我又静止练习时，气感很强烈的在我身体里游动，一切都是真实的，如此反反复复三个月，我才慢慢接受了这一现象，人体内确实有这么一种物质存在。进而带来一个新的问题，这么重要的物质没有被现在主流科学发现，也便意味着，许多症状，疾病也无法被西医完全解释。

当时仿佛发现新大陆一般，本能告诉自己要在这条路上走下去，但又有些迷茫，觉得自己太冲动，冒险，因为在这条路上好像还没有人这么做过，至少在我同学当中没有。继续往上考学才是大部分人走的路，比较常规，也比较稳妥。

理智的思考告诉我要继续考学，本能的意识驱使自己要另辟新境。最终理智没能拗过本能，我放弃了考学报名的机会，让自己没了后路。
 
要搞明白体内这个物质到底是什么，机缘巧合通过郑州的沙老师介绍到了兰州，又通过兰州租房的二房东把我介绍到了郑氏针灸门诊，从此与郑家结缘，考核通过并拜郑俊朋先生为师，慢慢步入正轨。我时常想如果不是遇见师父，那我对于中国传统文化精髓的理解，内心世界各种疑问的解答，让我自己去琢磨，至少需要二三十年的时间，甚至一辈子也不能明白。中国传统文化博大精深，非单纯人为思考就能明白。期间又得到孟老，郑俊江老师，郑俊武老师指点迷津。郑氏针灸以《内经》《难经》为圭臬，以元明学说作旁参，系统完善地继承和弘扬了古典传统针法，是当代中国传统针灸的活化石，原汁原味！

 
本人现在的思维已经由当时对西医的极力排斥，转为希望中西医能够互相包容，优势互补，但又不失各自的精髓，都能各自发挥自己擅长的病种，我们不能否认西医为当今世界医疗做出的杰出贡献，西医虽不能彻底解决任何疾病，当然中医也不能。因为许多疾病超过一定的度，有时纵有万般能耐也是无能为力。
 
前面抛砖引玉这么多，旨在想表达：下面的内容及本人以后的文章，都尽量用现代科学的思维，西医的知识，最通俗的言语为同仁浅释中国传统针灸的根与魂！

最近师父与我一直在讨论研究郑氏针灸如何传承发扬，让更多人认识中国传统针灸的根与魂，基本达成以下共识：

1.      无论任何时候，郑氏针灸都不能偏离临床，临床疗效是枪杆子，话语权。
 
2.      郑老，第五代传承人的成绩大家都有目共睹。作为第六代传承人的年轻力量，要干什么，要往哪个方向努力，要做出什么样的成绩？这是我们要深思的问题。一直再讲传承发扬，传承发扬，作为新一代的力量，第一步要做的就是还原，也就是传承，郑老以前做过的手法，病案，要经过年轻一代的手做出来。由于临床经验有限，不求百分之一百还原，至少百分之六十要达到，烧山火，透天凉的精髓要熟记于心，融会贯通，这是对年轻一代的基本要求。再做出精髓手法的基础上，再做大量临床案例，研究烧山火，透天凉等手法对各种疾病的临床应用。

接下来就浅释一下，传统针灸的几个基础性的概念，本人后续大部分文章都将围绕下面的理论展开，扩展。另外下面的内容大部分由郑俊朋师父口传心授及郑家人的点拨，加自己平时内证，体悟，思考得来，并反复在临床验证，拿出比较成熟的几点理论供大家参考，如有不足，望多指正。

一.  何为气？ 

中医离不开气，但很少有人对气，能有明确的感知，认识，针灸的应用更离不开气。我拿一个电脑做比喻，人体的肉体就好比电脑的硬件，人体的意识，神就好比电脑的软件，那气是什么呢，气好比电脑当中的电，是电脑的能量。
 
人体也一样，气是人体的一种能量，气应该也是建立在物质之上的，只不过它是无形的，气的能量阶层应该比电高级多了，气到底是怎么一种物质，希望未来科学能够验证它，目前感觉它应该属于量子领域范畴。
 
没有电，电脑不能开机正常运转，人体没有气，便失去生命，活着的人和死去的人在解剖学上没有差别，那为什么一个活着，一个死了呢，我们中国老百姓常讲，这个人没有气了，断气了。这个气仅仅是肺的呼吸之气吗？这个气应该是更深层次的一种气，在人体经络运行的气。
 
气在人体运行的自我感知，它就是一股气，有环无端，周流不息，有点像胃肠里蠕动的那种气感(我这里说的只是气感，而非说是同一种气)，只不过它主要是围绕人体十四经运行，有时也会在不知名的经络线上运行。
 
这个气能被内证者感知，但目前还不能被外界所证明，但它确确实实存在的。

二．何为经络？

我们讲血液流动的管道叫血管，那么人体气流动的管道叫什么呢？它叫经络。一直特别想搞明白经络到底是什么，它是建立在什么组织之上，它由哪些细胞，纤维等组成。

就目前而言，可以确定一个观点，有时感觉自己气过不去，堵得厉害，我便伸手去摸，常常能摸到一些条索状的硬结。自己不去管它，继续增加自己的功夫，某一天，某一刻在那个结节的地方，你能感觉到“啪，啪“好像粘住被撕开的感觉一样，这时候便感觉气一下子便通过了，还伴有一丝丝的凉气，从体内往体外冒出来。这也恰恰验证了中医的一个理论：通则不痛，痛则不通以及疼痛与凉气有一定关系。

在临床一段时间的大夫，可能深有体会，许多病人阿是穴常伴有这样的结节。此处不通，肯定伴有炎症，水肿，不过是无菌性的。

三．何为得气？

讲过前面的气和经络。下面就讲一下什么是得气，可以说手法的操作要建立在得气的基础之上。病人就好比一个内乱的国家，医者就好比一个他国外援力量，外援力量要去支援内乱的国家给他平乱，肯定要与这个国家的内使，内线联系上，要不然外援力量有劲也使不上。人体也一样，我们要使针灸产生作用，那么的针尖首先要与病人的气接上，也就是我们的针尖要落在病人的感应点上。
 
那么我们就详细谈谈，针尖落在感应点上，作为医者，患者各是什么感觉，这也是争论已久的话题。

作为患者的感觉就是酸麻困胀等，病人酸麻困也是针尖落在感应点的一个感觉，但如果在这个感觉之上做手法是不太容易的，至少做烧山火不会太容易，酸麻困是病人此处气血不够充实的感觉。此处的麻绝非扎到神经的那种麻，而像是长时间一个姿势的那种麻。另外扎到神经，产生放电感，是不太主张的，真正经络的传经，是缓而柔，病人会有一个舒适感。我们的针尖落在感应点，要运用侯气，行气，使病人产生胀感，此时做手法就比较恰当了。

 
作为医者针下是什么感觉呢？医者针下感觉就是沉紧，沉紧是基础感觉，在这之上可能会有气至冲动，远端跳动等。沉紧二字我们一定要好好体会，沉和紧是两个含义，紧的感觉就像是钉子扎在木头上，再往外拔的过程中它只有紧，没有沉的感觉，沉紧就像是扎在橡皮筋上，往外拔的过程中会有一种被吸住的感觉，那种感觉很微妙，需要在临床中细细体会。
如果在沉紧的基础上，押手感觉到气至冲动，此时做手法效率是最高的。
 
针下沉紧与滞针有时会难以鉴别，这时我们把针往外提拉几分，再回插进去，如果仍然沉紧，那就是真的气至了，如果松滑了，那就是刚才滞针了。
 
得气一定在穴位上吗？答案当然不是，理论上在全身任何地方都可以得气。但我们除了阿是穴外，其它还是要按穴扎针，每个穴位都是一个小太极，都具有一定功能，另外在穴位上得气感比较强，治疗效应也最大化。好比一个交警，前方十字路口堵车了，你不到十字路口指挥交通，反而跑到半路或别处指挥，那能起到的作用有多少呢？
 
另外还涉及到一个问题，扎针到底与气功有没有关系？这么说吧，没有气功，针灸也能扎热扎凉，有气功效率会更高。

就好比一堆柴火，我们要点着它，没有气功，就像采取最原始的钻木取火（这里只是比喻点火时间长，绝不是摩擦生火生热之意），能点着，但时间要长一些。有气功就不一样了，等于手上有打火机，点火效率就很高了。

气功就相当于一个国家的核武，震慑力强，但有些难，少数国家掌握。
不过没有核武也可以建设增强常规国防力量。

四．为什么提插，捻转？

本人比较喜欢钻牛角尖，记得当时因为追问这些问题，没少挨郑俊江老师的批评，还有后续本人会写一篇文章，专门论述如何持针，如果持针不对，以后做提插，捻转，守气都会是障碍，不顺手。
 

这一段的观点，个人见解比较多，如有不同，我们再细细讨论。

重插，重提这个比较好理解一些，一个是往里聚集气，一个是往外抽拉气。
 
为什么捻转，是当时百思不得其解的问题，老师讲述了一大套理论，涉及到宇宙运行，周转规律，当时听的云里雾里。最后我归纳了几点：捻转是止痛，以散为主。
 
就好比被别人打了一巴掌，我们的第一反应，就是拿手去揉一揉。
散是什么意思呢？我们应该见过混凝土浇筑的，建筑工人都会拿一个震动器，放到混凝土里震动，排空里面的空气，使其填充均匀。
我们在行气过程中，捻转也是同理，提插几次，然后捻转，一个是让针尖的气左右散开，还有一个就是缓解病人当时针下胀痛的作用。
 

在这里还要说一个问题，当针下沉紧到一定程度，针体是虚转，而非实转。如果再转下去岂不把肌肉纤维绞断，病人疼痛难忍不说，还有可能把病人给伤了。

五．烧山火，透天凉的机理

本人扎热扎凉，现在能达到百分之六七十的成功率，当然这个是建立在针下沉紧的基础上，如果在气至冲动的基础上，效率就高了，百分之九十以上。
 
为什么能扎热扎凉，如果我们能理解前面讲气的理论，气是一种能量，气为血之帅，就比较容易理解了。当我们不断提插，捻转，患者的气会不断往针尖聚集，此时针下血流量便会增加，当然慢慢就热了，如果此时有医者的气辅助，效率更高了。
 
凉是什么原理，我们的针尖拉着感应点，往外抽空，气便外散了，针下气少了，血流量也便随之减少，慢慢就凉了。
 
对于没有气功的医者，做凉会相对比热容易些，只是相对。

六．疼痛的机理

刚才前面谈到了，痛则不通，当局部气血不通，便会细胞水肿，坏死，组织黏连，也就是一系列炎症反应，不过它是无菌性炎症。我们针灸的作用，恢复气血运行，祛除邪气，炎症反应自然消退。
就好比一潭湖水，如果有源源不断的活水供应，这个水始终是清澈干净的，如果它变成一潭死水，那么很快就会变质，变臭。

七．失眠的机理

这个失眠机理，也是内证而来，之前晚上容易失眠，特别是生活规律打乱，或者比较累的的时候，我便细察体内气如何运行，往往发现气体聚积在后背，不肯上行入脑，此时的感觉是干困，但睡不着。
我便平复心情，静等气自行循环，十分钟后，气便恢复规律运行，入脑，此时躺下便能睡着。运用这一原理，在临床应用中，我善用风池，让针感传过头顶，对于各种原因引起的失眠，都有很好的疗效。

以上这些就是传统针灸的基本概念，理论，但更偏向于技术层次，解决临床常见问题。然而郑老的境界比这一层次要高的多，已经出神入化了，下面就抄录郑老《练功心得诗》一首，来领悟一下郑老的境界！ 

太極動靜晨中求，

真氣精神夜雙修。
清風明月隨心賞，
壯麗山河任意遊。