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国内中医的衰微与海外中医的优势倒逼
来源:岐黄火炬 2019-11-13 [其它] [国际论坛]
佛教文化诞生于印度,曾经在阿育王时期处于空前的强盛,并向世界范围内传播,最后却被印度教排斥出印度,传播到中国强劲地发展,并衍生出禅宗而实现本土化。那么中医会不会也出现印度佛教这样的命运呢?中医在国内当下确实是被前所未有的重视,但是不管在话语权还是行政主导权方面都处在弱势被动的地位。西医不仅在挤压中医的临床阵地,也在蚕食中医的教育、研究以及行政管理机构。中医在国内正在走向有名无实的消亡的境地。与此同时,大量的高水平的中医专家学者以各种途径进入欧美地区,他们在所在地以高超的医技和较高的医疗水平正在征服本地人,并成为传播中医文化的使者。中医在国内的式微与海外的发展形成鲜明的对比,那么海外中医会不会对国内中医形成优势倒逼的态势,最终让中国在未来成为中医文化的输入国呢?

海外中医对国内形成优势倒逼是指海外的中医家整体医疗水平高于国内,拥有中医在国际上的话语权,同时引领中医的发展走向。海外中医家要高于国内的医疗水平,需要在中医理论思维的能力上优于国内。从目前国内外发展中医的社会环境差异来看,中医家在海外的生存环境更有利于中医理论思维水平的提高。首先,欧美地区人民饱受西医高价、低效的折磨之苦,他们需要不同于西医的高效疗法,这就要求欧美地区的中医家提供纯正的中医诊疗服务。其次,欧美国家官方通过法规对中西医实行分业管理,要求中医家不得使用西医诊疗手段。面对西医的强势竞争,欧美地区的中医家只有不断地提高中医纯正的医疗水平,才能取得竞争上的优势,这就有利于强化他们的中医理论思维能力。与海外中医要求中医保持与西医差异化特征不同的是,国内环境却要求中医向西医齐同化。那些经过科学化教育的中医家笃信科学主义,他们不断地利用西医和现代科技阐释中医,并以西医为标准对其进行改造。中西医结合的教育、研究与临床使得国内广大中医家不断地弱化中医理论思维能力,走向完全的西化。国内中医家的中医理论思维水平越来越低下,而海外中医家的中医理论思维能力越来越强大,最终的结果就是海外中医家逐渐掌握中医的话语权,并引领中医发展方向。

 

中医的消亡是以中医理论思维的消失为标志,不是国家法定认证的中医师的消亡,更不是那些承载着中医文化的典籍、文物和古迹的灭亡。虽然国内拥有二十余所中医高等院校,还有众多西医院校与综合院校开设有中医学院在每年培养大量的中医生,法规认定的执业(助理)中医师的人数也在近些年缓慢增长,但在国内中西医结合的医疗环境下具有中医理论思维的中医家却越来越少。国内如果不再拥有具有中医理论思维的中医家,那么中医也就实质性地消亡了。一旦未来的中国人从西医高价、低效所制造的医疗危机中醒悟过来,需要简便廉验的纯正中医诊疗服务,那么国内就需要从海外重新引进中医人才,中国就会沦为中医的输入国。这样的论述绝不是危言耸听,国内的中国固有文化处于式微,中医已经失去了母体文化的支撑,并被西医同化和蚕食,如果国内的中医主流学界还不能觉醒,从中西医结合的西化陷阱中脱离出来,那么距离实质性的消亡时间真的不遥远。

 岂止是中医学术水平要形成优势倒逼,针对中医的西医和现代科技研究也会如此。由于国内的西医主流学界怀着文化自卑的心理,对西医还是持着笃信与傲慢的心态,他们不屑于从中医理论那里获得启示而去开展西医的基础理论创新研究;中医主流学界虽然普遍地采用西医去研究中医,但是他们的西医科研水平却不及西医主流学界,这两种情况会使得国内针对中医的西医科研处在较低的学术水平。海外西医学界虽然也是笃信西医,但是他们能够清晰看到西医内在的缺陷与弊端,希望能够从中医那里获取创新的启示。尤其是欧美地区属于发达国家,那里的西医学界代表着西医发展的最高学术水平,拥有最先进的实验室。一旦他们将中医作为发展西医的资源,其科研水平就会很快超越国内。这是国内西医主流学界在未来不得不面对的残酷现实。

中医既是中华民族的,也是全世界的。中医曾经强有力地维护过中国人的健康,还要继续维护世界范围内人民的健康。国内的中医主流学界需要具有世界性的眼光,积极关注海外中医迅猛发展的势态,从中发现中医自身发展的规律,进而寻找自身的不足、纠正自身的缺陷。国内的中医主流学界需要从百年的文化自卑中觉醒过来,夯实中国固有文化的基础,树立坚定的文化自信,推动中医的母体文化的复兴,将中医从当下中西医结合的西化状态中解脱出来,使其走向独立自主的发展道路。唯有如此,才能不断地提高疗效水平,壮大规模,创新和发展中医理论,才能避免重蹈印度佛教的覆辙,让中医再次伟大。

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