因为现代患者的主体文化跟中医文化是背离的，所以中医在完成中医的价值取向时，他是不理解的，在他的心里有另一个既定的价值取向，他会一直期盼。其实就是西医的价值取向，让你去杀、去歼灭，然后实现西医的价值角度。

中西医结合本是近现代中国人文化自卑的产物，它是在中西医学界尚未对两种医学的本质特征进行深入分析与比较的情况下由中医行业自主进行的。中西医结合从理论上讲违背了两种医学各自的本质特征和发展规律，在实践中却成为了中医教育、临床、研究与管理的指导思想，给中医学的发展和患者健康都带来一定的危害性。中西医本属于两种本质不同的医疗行业，要在国内实现中西医分业管理，就需要阐明中西医在临床上混用两种医疗手段的历史起源、具体表现及其对我国健康事业的消极影响。

中医是否“科学”之争，始于百年前的新文化运动。中华民族中的某些西方文化倡导者及其追随者发起、演进的新文化运动，从变革语言文字入手，引入、传播以“科学”和“民主”为核心的西方文化思想观念，变更中华民族话语权，否定、摧毁东方文化思想观念和传统民风习俗。在这个历史文化背景下，科学为标准评价中医，认为中医不科学，或者，称中医是伪科学，成为这一时代潮流，遍及朝野。

如果要评选中国人争议最大的话题，中医至少能排得上前三。因此，常有人告诫，朋友之间轻易不要讨论中医，否则，轻则翻脸，重则断交。今天，正解局就“大着胆子”说一说中医。之所以要说中医，是因为昨天的一条新闻：中国8所中医药类大学被世界医学院校名录除名了！一石激起千层浪，甚至有评论称，国际医学界由此否定了中医。

近日，北京中医药大学等8所中医药大学被世界卫生组织下属的世界医学院校名录除名的消息在网上流传。

近日，据韩国生物医学媒体《Biomedical review》报道（1），以北京中医药大学为代表的8所中医院校被世界卫生组织（WHO）下设的世界医学院校名录（WDMS）除名。这也是今年年初WHO把以中医为代表的传统医学纳入世卫组织全球医学纲要[2]之后，中医遭遇的最大的危机之一。

中医学，能以其独特的传统方式，发展了两千多年而经久不衰，这在世界上是绝无仅有的，而且能与中华民族乃至世界各民族的历史、文化、哲学、科技、人文等如此紧密地相互依存、水乳交融，更是绝非偶然。因为医学思想，最初应该是相通的，都是为人类健康服务的。无论是东西方乃至各民族之医药学，我想起初并无多大分歧。伴随着文明程度的提高和社会的进步，均在生息繁衍的历史长期过程中，逐渐积累了丰富的最初的原始医疗经验，并由感性上升为理性，同时逐渐形成、逐渐分歧、遂产生各民族文化指导下的医疗经验和医疗体系，创立了自己的医学理论，产生了自己的医学思想。

“花钱少，疗效好”是新一轮医改中患者对中医药服务的肯定。群众的获得感来自于各项政策机制保障了中医药独特优势的充分发挥。

10月18日，当代中国与世界研究院联合知名调查机构共同完成的《中国国家形象全球调查报告2018》在京发布，中医药文化海外好感度大幅提升。

中国科技界目前对中医持着两种截然不同的态度：一种是持着激进地诋毁和排斥的态度，延续民国时期废医派的做法，呼吁政府直接废除中医，比如张功耀、方舟子等人；一种则是持着温和地同情和包容的态度，并将中医视为现代科技的部分，期望中医能够推动中国的科技走向世界，这种态度主要为官方的科技界人士所秉持，比如科技部万钢部长对中医所寄予的厚望，他认为“中医药是我国最具有原始创新潜力和可能的学科领域，实现中医药自主创新，将有望成为中国科技走向世界的突破口之一”[1]。废医派呼吁废除中医的言行自然不可能得逞，那么中医药的自主创新能够实现中国科技的重点跨越，并成为中国科技走向世界的突破口吗？

怎么才能让中医走进海外各国的主流社会，落地生根，并得以弘扬？

【学习贯彻中医药大会精神笔谈】